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§ 再富,也要窮孩子 §

自升為人父之後,我一再提醒自己要貫徹一個與東方社會價值觀反其道而
 
          
行的育兒理念─「再富,也要窮孩子!」但幾年下來,我漸感難於堅持下
 
          
去,直到有一天我輾轉讀到南京大學一佈告欄上,一封署名為“辛酸的父
 
          
親”寫給其上大學兒子的“匿名信”之後,才又深感無論如何都得貫徹這個

 
 
 
            理念。
 
            這封信很有轉述的價值,摘錄如下:
 
 
 
            親愛的兒子:
 
          
儘管你傷透了我的心,但是你終究是我的兒子。雖然,自從你考上大學,
 
          
成為我們家幾代之中的唯一一個大學生後,我竟分不清咱倆誰是誰的兒子
 
            。
 
          
扛著行李陪你去大學報到,掛蚊帳、鋪被子、買飯菜票,甚至教你擠牙
 
          
膏,這一切,在你看來是天經地義的,你甚至感覺你這個不爭氣的老爸給
 
          
你這位爭氣的大學生兒子服務,是一件特沾光特榮耀的事。
 
          
在你讀大學的第一學期,我們收到過你的三封信,加起來比一封電報長不
 
          
了多少,言簡意賅,主題鮮明,字跡通篇潦草,只一個“錢”字特別工整、

 
 
 
            而且清晰。
 
          
大二以後,從你一封接一封的催款信上我們能感受到,言辭之急迫、語調
 
          
之懇切,讓人感覺你今後大學畢業時可以去當個優秀的討債人……。
 
          
最令我痛心的是,今年暑假,你居然偷改入學收費通知,虛報學費…,沒
 
          
想到你竟也運用這招,來對付生你、養你、愛你、疼你的父親母親,僅僅
 
            為了能出入卡拉OK及酒吧…。
 
          
我一想起這事就痛苦,就失眠!這已成為一種心病,病根就是你─我親手
 
          
撫養大卻又倍感陌生的大學生兒子。不知在大學裡你除了增加文化知識和
 
            社會閱歷之外,還能否長一丁點善良的心?
 
 
 
          
閱畢整封信,我想起妻懷孕時一位辛酸的父親,第一次上超音波做掃描
 
          
時,我最關心的不是胎兒的性別,而是他到底是孤身上路抑或結伴而來─
 
            雙胞胎甚或四胞胎?
 
          
我執教的學校,有二男二女各取名為“歡、樂、新、年”的四胞胎兄妹。我

 
 
 
          
常看到他們的爸爸拎著四份一模一樣的便當盒,在籬笆外分四次塞給四名
 
          
可愛的孩子;而每次看到他們蹦蹦跳跳地回課室享用,便知道他們對便當
 
          
的“內涵”相當滿意。我身為窮教員,如果孩子是結伴而來,我所能給他們

 
 
 
          
準備的便當的內容,恐怕會顧得了量而顧不了質。
 
          
我之所有這種顧慮,主要受華人「再苦,不能苦了孩子!」的傳統觀念所
 
          
影響。直到有一天,我那移居澳洲多年的老同學回國探親,及時給我來個
 
            當頭棒喝。
 
          
據他說,澳洲人民生活富裕,然而他們在信奉上帝之餘更信奉:「再富,
 
          
也要“窮”孩子!」的教育理念。他們認為,在過份呵護下長大的孩子,將

 
 
 
            無法自立並且不懂感恩!
 
          
他回國的第二天,我陪他冒著風雨出外辦點事,他指著一個被包裹得像棉
 
          
花團的華人小孩說:「孩子應當比大人少穿一件衣服!」他說在澳洲,即
 
          
使冬天時也很難見到「棉花團」;如果是艷陽高照,母親們也會別有用心
 
            地、故意不撐開嬰兒車的遮陽棚。
 
          
我們東方家庭「再苦,也不能苦孩子!」的做法,看來有糾正的必要了。
 
          
那天晚上,我思前想後,決定等將來孩子入學了,為他準備一些“其貌不
 
            揚”的便當,以窮他物質,富他精神。
 
          
我手頭上有這麼一則資料:美國費城納爾遜中學門口有兩尊雕塑,左邊是
 
          
一隻蒼鷹,右邊是一匹奔馬。雕塑所要表達的不是我們耳熟能詳的鵬程萬
 
          
里馬到成功,而是象徵一隻餓死的鷹和一匹被剝了皮的馬。
 
          
原來,那只蒼鷹,為了加速實現飛遍五大洲七大洋的偉大理想,練就了各
 
          
種高超優雅的飛行本領,結果忘了學習覓食,只飛了四天就活活餓死了。
 
          
那匹奔馬嫌第一位主人─磨坊老闆給的活多,就乞求上帝把它換到農夫
 
          
家;而後又嫌農夫餵的飼料少,又要求與其他馬對調,最後到了皮匠家─
 
          
不必幹活,飼料又多,好不愜意。然而沒過多少天,它的皮就被皮匠剝下
 
            來做了皮革!
 
          
由此可窺見,一個缺乏起碼的獨立生存能力及不懂感恩的人,無論他有多
 
          
大的才華,日後有多了不起的成就,都不算是一個健全的人,都是一個生
 
            命有缺憾的人。
 
          
動物界有一套超越萬物之靈的育兒理念,許多動物在它們的幼兒很羸弱
 
          
時,會把它的幼崽含在嘴裡窩在翼下,怕它們遇險而夭折;但當它們的孩
 
          
子長大些,它們會毫不留情地把孩子趕離自己身邊,讓它們獨自去經風
 
          
雨、練本領,甚至不給孩子留下回頭路!只有這麼做,孩子才能經得起任
 
            何風浪之襲擊,才能夠絕處逢生。
 

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